وللأبطال شغالا . فعلى من يبغضه لعنة اللّه ولعنة العباد إلى يوم التناد قيل فما نقش خاتمه حين ولى الأمر ؟ قال نقش عليه اللّه الملك . خرجه بكماله الأصفهاني وأبو الفتح القواس . « شرح » الموبقات : المهلكات تقول منه وبق يبق ووبق يوبق ولغة ثالثة وهي وبق يبق بالكسر الجوهري إذا هلك يريد أنه يصرف نفسه عما يوجب الهلاك من المعصية - النادي - والندى - والمنتدى . المجلس ومنه وأحسن نديا - والمعقل . الملجأ - وقورا . أي معظما والوقار العظمة ومنه لا ترجون للّه وقارا . والوقار أيضا الرزانة والحلم تقول منه وقر يقر وقارا ووقرا فهو وقور . الحفدة : الأعوان يقال لكل من عمل عملا أطاع فيه حافد ومنه وإليك نسعى ونحفد : أبو عبيدة أصل الحفد : العمل والخدمة . والحفدة أيضا أولاد الأولاد والحفدة الأختان وهي هنا إما بمعنى الأعوان أو الأختان . هجادا بالأسحار : أي ساهرا قال الجوهري هجد وتهجد من الأضداد يقال ذلك إذا سهر وإذا نام وقال غيره الهجود النوم والتهجد السهر وإلقاء النوم - حفيا : برا وصولا معتنيا - طود : جبل عظيم استعير منه لتعظيمه - والنهى . العقول - والحجى : العقل أيضا - والنجوى . المسارة والمشاورة مع اختفاء - ختن المصطفى . أي زوج ابنته . قال الجوهري الختن بالتحريك عند العرب كل ما كان من قبل المرأة مثل الأب والأخ والأختان هكذا عند العرب أما عند العامة فختن الرجل زوج ابنته . ذكر ثناء جعفر الصادق على الخلفاء الأربعة عن المفضل بن عمر عن أبيه عن جده قال سئل جعفر الصادق عن الصحابة فقال . إن أبا بكر صديق ملئ قلبه بمشاهدة الربوبية وكان لا يشهد مع اللّه غيره فمن أجل ذلك كان أكثر كلامه لا إله إلا اللّه وكان